Bharatanatyam

BHARATANATYAM

El término “Natyam” en sánscrito significa danza, “bharata” es un acrónimo de tres palabras: bhava (expresión), raga (melodía) y tala (ritmo). De hecho el bharatanatyam es una perfecta síntesis de estos tres elementos. El Bharatanatyam tiene dos aspectos bien definidos: la técnica y la expresión, en ambos se utilizan los gestos de las manos. Sus movimientos son amplios y precisos, con la simetría perfecta del cuerpo en el espacio, a través de los gestos de las manos,
la expresión del rostro, de los ojos y del cuerpo. También llamada “yoga en movimiento” esta danza ayuda
a encontrar el equilibrio y la unión entre cuerpo, mente y alma.

Este Workshops va Dirigido:

Toda persona que desee vivenciar este hermoso estilo de danza la cual esta llena de expresión, emoción y sentimiento que nos conecta con lo más profundo de nuestro ser y origen. El Bharatanatyam es una buena práctica para Actores, bailarines y para todas las personas interesadas en la filosofía y las disciplinas orientales sean hombres o mujeres mayores a 12 años, con y sin conocimiento previo.
Este taller será dictado el sábado 4 de agosto 2012 el que estará dividido en 2 niveles, básico e intermedio, su duración es de 6 horas divididas de la siguiente manera:

10:00 a 13:00 hrs. Ambos niveles

Contenido Teórico:

Introducción: orígenes y desarrollo mediante lecturas y proyecciones de video que brindarán conocimientos de teoría e historia de la danza

Contenido practico:

- Gestos faciales ojos y mudras (gestos de manos)
- Trabajo de abhinaya (expresión teatral)
- Coreografía Sloka - poema de meditación.

13:00 Almuerzo vegetariano (incluido en el valor del seminario)
14:30 a 17:30 hrs. Nivel básico
Contenido:

Estudio de una coreografía del repertorio de Bharatanatyam en el estilo de kalakshetra. MANGALAM pieza de invocación a los dioses.

18:00 a 21:00 hrs. Nivel intermedio.
Contenido
Estudio de una coreografía del repertorio tradicional de Bharatanatyam en estilo kalakshetra. PUSHPANJALI ofrenda de flores a la divinidad con complejidad Técnica y abhinaya.


Este Workshop será dirigido por Citra Devi quien tiene 10 años de trayectoria en Bharatanatyam.
Realizo sus estudios desde el año 2002 al 2007 con la reconocida Maestra hindú kavita Mohan.
2012 participo en el Workshops dirigido por El Maestro Shankar Kandasamy en el extranjero, perfeccionando técnica y conocimiento.
Hoy tiene su propia Academia de Danza Clásica y moderna de India ubicada en Von Schroeders 190 Viña del Mar donde se imparten clases regulares.

Valor $ 25.000 Iincluye material de apoyo, certificación por la participación y almuerzo vegetariano.
¡¡Cupos limitados!!
Reserva con el 30 %

electrodomesticos en cine insomnia

Promocionando el Jueves 19 de Piezas Nacionales (19:00 Hrs), y sus invitados, con pocas palabras:
La historia de uno de los grupos más influyentes e importantes del rock chileno de la década de los 80's, y la batalla contra la situación del país en
"ELECTRODOMÉSTICOS: EL FRÍO MISTERIO"
Sergio Castro San Martin
Carlos Cabezas
InsomniaAlternativa De Cine

Cine Condell
Valparaíso

Fiesta ciudadinvisible.cl junto a LaSmala

La música sin fronteras de LaSmala en
primera fiesta ciudadinvisible.cl
Domingo de calor y ritmos multiétnicos en mambo para apoyar el periodismo independiente.

“Sin fiesta no hay webeo” es la premisa del primer mambo que el medio de comunicación porteño www.ciudadinvisible.cl realizará este domingo 15 de julio en el Bar La Cantera, con el objetivo de recaudar fondos para su fortalecimiento y continuidad.

Un desaire al frío invernal, un encuentro con el calor al ritmo de LaSmala, agrupación cuyos integrantes de diversas latitudes confluyen en un súper-combo de música latina, jamaicana, africana, árabe y multiétnica, conformando lo que ellos mismos denominan “música sin fronteras” o “fusión internacional”, y que ha causado el deleite del público porteño en fiestas gitanas.

Además, la jornada tendrá la mejor música bailable (mestiza, latina, afro, gitana) a cargo de Bomba H Selección y del equipo de ciudadinvisible.cl y, por supuesto, los mejores precios en bebestibles para agasajar las gargantas y en las legendarias revistas Ciudad Invisible en formato papel para cultivar la mente.

www.ciudadinvisible.cl surgió hace dos años como la versión en Internet de la desaparecida revista del mismo nombre, y desde entonces ha trabajado para contribuir a la circulación de información e ideas en el ámbito de la prensa independiente. A través de estas fiestas –que tendrán como protagonistas a distintas agrupaciones musicales locales- el medio reunirá fondos para su continuidad en la red, el sustento de su trabajo periodístico y la compra de equipos de registro fotográfico y audiovisual.

Domingo 15 de julio
Desde las 23:00 horas
Bar La Cantera
Cochrane #88, Barrio Puerto, Valparaíso
Adhesión: $1.000
www.ciudadinvisible.cl

Una solución india a problemas europeos

¿El ocaso de los ídolos? No!, claro que no, y en la nueva película de John Madden, se deja más que claro que Judi Dench, Bill Nighy, Tom Wilkinson y Maggie Smith están lejos de desaparecer de las grandes pantallas, apoyando la actuación de las nuevas generaciones representadas por Celia Imrie y Dev Patel en “El exótico Hotel Marigold”.

Por Javiera Morán

El británico John Madden, director de “Shakespeare in love”, cinta ganadora del Oscar como mejor película en 1998, llegará a Chile en Septiembre de este año su más reciente creación, la cual nos presenta una interesante mezcla entre comedia y dama: una tropa de viejos otoñales atraídos por una excelente publicidad que les ofrece la salida a sus vidas en declive; y una pareja de jóvenes soñadores y apasionados.

Regentado por el joven e ingenuamente ambicioso Sonny Kapoor (Dev Patel), “El exótico hotel Marigold” supone la solución que la India propone a los ciudadanos más selectos de Reino Unido para que disfruten de su jubilación; un lugar donde éstos puedan pasar sus años dorados rodeados de suntuosos servicios y comodidades.

Hasta allí llegan siete jubilados con la imperiosa necesidad de realizar un cambio en sus vidas. Sin embargo, una vez allí descubrirán que el exótico hotel no es tan majestoso como se lo pintaban al inicio…

“These Foolish Things” es la novela original, adaptada para esta película por Deborah Moggach enfocado a un guión que nos habla sobre las segundas oportunidades, potenciado por un notable lenguaje audiovisual, donde comparten los créditos Ben Davis y Thomas Newman en fotografía y música respectivamente; que nos llevan a un una época de la vida que tuvo un mejor momento, pero que nos esperanza disfrutando el momento y abandonando la nostalgia de tiempos mejores.

La película cuenta con la aprovación de la crítica especializada, aun cuando los calificativos que la definen no parecieran ser de aprobación. "Un reparto de ley y un elegante equilibrio entre comedia y patetismo convierten en un viaje lleno de placeres a esta historia de jubilados británicos insatisfechos descubriendo una nueva vida en la India”, señala David Rooney de The Hollywood Reporter; o "Con un reparto inferior, la película hubiera sido una alineación de clichés televisivos. Pero este es un reparto que nunca hace un movimiento en falso incluso cuando el guión se queda en la fórmula” dice Peter Travers de la revista Rolling Stone.

Así, este film se ha ganado la satisfacción en la crítica y una calificación sobre cuatro puntos, es decir, una película que se recomienda ver, y con la cual se asegura pasar un momento grato de distensión; aunque claro, no se transformará un culto propiamente tal, si gana corazones y audiencia por su trama e indiscutiblemente, por el excelente reparto.

Por la Panamericana sobre 18 ruedas

A parte de las cásicas “picas” de camioneros, donde encontramos los platos de comida más abundantes de la carretera, cada uno lleva consigo más de una historia que contar.

Por la carretera 5 norte pasa, por lo menos una vez a la semana un camión “Escania” amarillo con azul, con un gran carro blanco que no se sabe qué lleva o qué trae; en su interior y al volante va don “Pato” Soto. Él es nacido y criado en Cabildo, al interior de la Quinta Región. Muy amable él, tiene la costumbre de llevar a mochileros o pasajeros cualquiera que se aventuran a “hacer dedo” en la carretera; por lo que cuenta, lo hace principalmente para que se le haga más “rápido” el camino. En ésta ocasión viene desde Iquique hacia Santiago y espera pasar por su casa a visitar a su familia.

Éste hombre lleva más de 20 años arriba de los camiones, no abandonaría ésta pega, es lo que sabe hacer y también lo que le gusta. La fama de los camioneros, sin embargo no es la mejor, la mayoría tiene familia, y más de una. Él tiene también la suya, se caso a los 20, y su mujer tenía sólo 15: “nos casamos porque la Yanis quedo embarazada de la Carolita, que ahora tiene 27, lo que pasa es que yo soy muy rechucha y desde chico bien desordenado, y cuando supe que iba a ser papá, la abuela de la Yanis, mi mujer, estaba agonizando, era una señora muy vieja, y ella me hizo prometerle que le cuidaría a su chiquitita (la señora Yanis), y yo soy fiel a las promesas que hago, y hasta el día de hoy estoy con ella y tenemos tres hijos”. No hace falta que le insista mucho más para que me siga contando: “mira, la Carito tiene 27, el Patricio 20 y La José nueve; pero entremedio tengo otra hija de 15. Hace poco que le conté a mi familia eso sí, al principio me costó la salida de la casa, pero les duró poco el enojo, la Yanis me perdono, es que yo encuentro que no tenía por qué enojarse, si yo nunca he pensado en dejarla, y nunca les ha faltado nada; yo quiero a mi familia más que a nada en el mundo”. ¿Y entonces cómo anduvo con otra, y tuvo una hija con ella? “ah, es que yo no estaba pensando mucho, no se por qué lo hice, pero “la otra” tenía claro que yo nica me quedaba con ella, que a mi familia no la abandono”, ¿y su otra hija…? “ella también hace poco que sabe que soy su papá, su mamá nunca le quiso contar, hasta que ella le pregunto… pero yo siempre estaba cerca de ella, le compraba dulces, le mandaba plata, y cuando ella supo, me fue a buscar, y yo le dije la verdad, también le dije que tenía todo el derecho a enojarse con migo, y que si no quería verme más, no me iba a ver más, pero que seguiría siendo su papá… pero ella desde ese mismo día que me dice papá”.

Llegamos a Antofagasta, a descansar, mañana seguiremos camino hasta Cabildo.

Entrevista Personaje Popular Mercado Central de Valparaíso

“Si buscan un personaje del Mercado Central, hablen con la tía Flor”, señalan al unísono un grupo de cargadores, mientras depositan en la vereda cajones con productos del mar. Esquina exterior, pescadería, delantal blanco y cerca de setenta años a cuestas, son las señas para dar con quien, entre pelar y pelar merluzas, no sólo nos permitió hacernos un vivo retrato de la mujer porteña de esfuerzo, sino además enterarnos de, entre otras cosas, qué productos son los preferidos por personalidades como el Ministro del Interior.

Ud. es bastante popular por estos lados ¿Años de circo o fama por algo en especial?

“Es que una cosa lleva a la otra. Yo vendo pescados y mariscos desde hace más de cincuenta años, en los tiempos en que con mi papá comenzamos aquí cerquita en la Caleta el Membrillo. Por lo mismo, acá saben que yo tengo carrete en esta pega y eso me ha permitido ganarme mi espacio, mi “esquinita” que es ésta que ustedes ven y que les voy a decir que parece poco, pero las esquinas son codiciadas por los que vendemos en las afueras del mercado”.

¿Como fueron sus primeros años en este trabajo?

“Muy duros, porque la pobreza era grande y no nos quedaba otra que ponerle el hombro a todos en la familia, desde muy chicos. Yo trabajo desde los 10, y desde los 16 que estoy en esta pega, que desde un comienzo compartí con mis seis hermanos, aunque soy la última de la familia que va quedando en el negocio. Aparte les voy a decir que, por otro lado, lo bueno de esos años es que había pega para el que no le tenía miedo al esfuerzo, no como ahora que para los “cabros” la cosa está más difícil”.

Y en cuanto al negocio ¿ha cambiado mucho la cosa en estos años?

“Harto les voy a decir, ¿y sabe por qué?, porque hoy en día las ventas son dificilonas y una “se salva” sólo por lo que hablábamos recién, o sea, porque es conocida y tiene su clientela formada. Antes vendíamos veinte docenas de pescado en la mañana y treinta en la tarde; ahora estamos vendiendo cinco no más. Así que acá no se puede bajar la guardia, e incluso cuando una anda “medio deprimida” los clientes lo notan al tiro; y si bien algunos son comprensivos, una no puede estar toda la mañana contando sus penas”.

¿A qué se debe cree ud. esta baja en las ventas: la gente come menos pescados o hay menos producto disponible?

“¡Mucho menos disponible! Porque la pesca de arrastre “tiene la crema” y entonces hay poco producto, y el que hay está más caro o hay que traerlo de otra parte. De hecho, esas reinetas que ven ahí son de Lebu, porque acá los botes con suerte siguen “salvando” con algo de merluza, que es lejos lo que la gente más lleva. Además, los supermercados nos han perjudicado porque venden con dinero plástico”.

Su puesto de ventas está en la calle ¿no ha tenido problemas por eso con las autoridades?

“Aquí no pagamos nada, trabajamos con la venia del alcalde y de las autoridades que son los carabineros; y aunque de repente ellos nos molestan con “que el permiso, que esto, que lo otro”, siempre hay un alma caritativa, o sea un carabinero bueno. Yo digo que si bien es cierto estamos infringiendo una ley, es una ley municipal no más; no es delito trabajar, no es delito querer, como yo y mucha gente que trabaja aquí, “arreglárselas”, porque nosotros no tenemos otra entrada. Igual a mí, mi nombre me salva: le dicen a los carabineros “no molesti’ a la agüela Flor”.

¿Y no ha pensado asociarse para postular a fondos del Estado y mejorar el negocio?

Nosotros tenemos sindicato, hace años. Como yo digo, “la unidad hace la fuerza”, y aunque no todos los compañeros de pega están de acuerdo, ahora vamos a tener unos carritos por un proyecto del Fosis. En esto nos está ayudando “Carlitos” Pérez, jefe de Paz Ciudadana y que era capitán de Carabineros antes, y a quien yo quisiera agradecer porque es una buena persona y nos está haciendo el proyecto para los carritos, porque sabe que nosotros estamos dentro del patrimonio de la ciudad ya que somos característicos del Mercado Central”.

Ud. dijo que tiene su clientela formada ¿hay algún conocido para la gente?

“Hay varios, y muy antiguos también. Con decirles que hace poco un niño que vive en Noruega vino de visita unos días a Chile y le pidió a su papá que lo llevara “donde la tía Flor”, porque yo le vendo a su familia hace más de 40 años. Ahora, de famosos así bien conocidos, les puedo contar que el Ministro del Interior, don Edmundo (Perez-Yoma) cuando anda por acá viene a comprar o manda a alguien”.

¿Y el ministro Yoma tiene preferencia por algun producto? mire que por ahí nos han contado que los políticos son buenos pa las “cabezas de pescado”

“Ja, ja, ja. Bueno, lo que más lleva son reinetas, y camarones en lo que es mariscos, que como ustedes pueden ver, son los más grandes y bonitos de por acá. Dense una vueltecita si quieren y lo comprueban”.

Ok. Y ahora hablando del futuro: ¿cuál es el sueño que le gustaría cumplir?

“Después de trabajar tanto tiempo, mi sueño es tan sencillo como difícil, y no sólo para mí sino para muchas personas de mi edad que venden en la calle: simplemente deseo poder descansar, que llegue el día en que no sea necesario estar desde la madrugada, con sol o lluvia, acá afuera del Mercado. Al menos en mi caso, el año pasado me salió la pensión que da el gobierno y eso ha ayudado harto, pero acá son muchos los que no tienen ni siquiera eso”.

Para finalizar, ya que estamos cerca de la hora de almuerzo y somos estudiantes ¿nos daría alguna receta con sus productos sea buena, bonita y barata?

“Bueno, tengo una que no falla y que también les dará energía para los estudios: el ceviche de reineta. Ojo sí, que les voy a dar un dato que no muchos manejan, porque la gente cree que hay que ahogar la reineta en limón y nada que ver, pues la cosa es con poquito limón, no más de dos, y la gracia es que se prepare separando el caldo medio lechoso que tira en la cocción; esto porque les recomiendo que el cebiche lo hagan cocido, y si lo hacen como les digo ¡queda de miedo! Eso sí, sin nada de cebolla y con ajito y cilantro no más”.

TERRITORIO COMANCHE

  libro

Pérez-Reverte, Arturo; Territorio comanche; Editorial Alfaguara; Buenos Aires, Argentina, 1995.

 resumen

Dos reporteros de TV España, el periodista Barles, el camarógrafo Márquez y su intérprete croata Jadranka, se encuentran cubriendo la guerra de los Balcanes, específicamente en Sarajevo a orillas del puente que conectaba la capital Bosnia con el pueblo Bijelo Polje. Allí Márquez espera impaciente la demolición del puente, para filmarlo. Mientras esperaban esto, Barles recordaba todas las anécdotas de guerra propias, y también ajenas, junto con sus reflexiones que desarrolla mientras cerca de ambos se desarrolla una batalla entre los milicianos javeos croatas y el ejército federal o armija serbia. Finalmente filman el momento exacto de la caída del puente.

 sobre el autor

Arturo Pérez-Reverte, luego de 21 años de dedicarse a periodista en conflictos internacionales, como la guerra Chipre, la campaña de 1975 en el Sahara, la guerra de las Malvinas, la guerra de El Salvador, la guerra de Nicaragua, la crisis y guerra del Golfo (1990-91), la guerra de Croacia (1991) y la guerra de Bosnia (1992-93-94); también trabajó como reportero en diarios y radios, para luego volcarse al mundo literario, con algunas publicaciones que tratan de su experiencia periodística y en otras al estilo de novela histórica o zagas literarias.

  sobre la guerra

La denuncia es una parte importantísima del periodismo, ya que puede provocar conciencia en la opinión pública sobre hechos que resultan derechamente deleznables, como es el caso de la guerra, donde es necesario que el público eche un vistazo a lo horrendo que pueden llegar a ser los atropellos contra la población civil en un conflicto bélico. De allí la importancia de los corresponsales de guerra, que no solo llevan la responsabilidad de generar contenidos interesantes, capaces de atraer al público del medio para el que trabajan, sino que también tengan la capacidad de reflejar y además interpretar los hechos que relatan, en lo posible de la manera más independiente de las versiones oficiales. Mientras más libertad se deja a la prensa, peor quedan los cabecillas de la guerra, y público queda más impactado y genera un mayor un rechazo, como comenta Raúl Sohr en su libro “Historia y poder la prensa”, donde se explica el caso de Vietnam, en el cual las imágenes de ataques contra la población civil por parte de fue fundamental en el repudio generalizado en la opinión pública, lo que terminó por quitar el respaldo al conflicto armado impopular que finalmente EE.UU. terminó perdiendo. Ahora bien, conflicto específico de la guerra en la ex Yugoslavia, fue importantísima el rol denunciante de los periodistas al divulgar sucesos como la “limpieza racial”, aberraciones a las que los gobiernos de la OTAN y el resto de Europa hicieron oídos sordos mientras se cometían, y que dejaron en cuestión el método de resolución de conflictos, llevado hasta entonces en Europa, que no impidió el genocidio llevado a cabo por Milocevic.

En cuanto al trabajo mismo de los corresponsales de guerra, es impresionante la capacidad de enfrentar situaciones adversas y trabajar bajo condiciones extremas, como se ve reflejado en Territorio Comanche, es complicada la situación de enfrentar los sentimientos que despiertan las personas afectadas por el conflicto con la labor de informar, porque la situación es tan extrema que se debe decidir entre ayudar a las personas o hacer el trabajo de ser mero espectador, para transmitir lo ocurrido a las grandes audiencias.

 

La voz femenina de un pasado presente

Por Karina Insinilla y Javiera Morán

En esta jornada tendremos las posibilidad de conocer un poco más de cerca a una importante representante de la literatura femenina, es una novelista chilena, quien publico su primera obra en 1961 “La Brecha”, a demás tiene otros títulos como “La tierra que les di”, “La noche y un día” y “Maldita yo entre todas las mujeres”; nos referimos a Mercedes Valdivieso.

Las letras de una generación

Para analizar la generación del 50’ los críticos literarios y los académicos hablan generalmente de José Donoso y de Enrique la Furcade, desplazando a varios autores de la época, incluyéndote. Me gustaría saber si te sientes parte de la generación o crees que más bien eres una compañera y nada más de la época.

Bueno, es cierto, de la generación literaria de los 50’, existe un predominio de la imagen y un sesgo masculino y por sobre todas las cosas, y a mi la literatura que me caracteriza, es de una lectura desde la mirada femenina y con una postura de género bien marcada, por ello no me sentiría parte de ésta generación, pero puede ser tal vez que se me vincule con la generación de los 50’, principalmente por un asunto erario, pero mis primeras obras empiezan a publicarse a partir de la década de los 60’, por lo cual están pensando en un público de esa década. Ahora bien es cierto que hay ciertos tópicos que compartimos, como por ejemplo, la búsqueda de la libertad como producto del determinismo humano.

Siguiendo con lo de la generación del 50’, se les caracteriza porque primero buscan desplazar al criollismo que en ese tiempo es el tópico y además porque nunca se concentraron en los problemas que tenia la sociedad, ¿qué te entiende usted por la preocupación de los problemas sociales?

Desde mi lectura de la sociedad, yo abordo principalmente una problemática de género, es una enfermedad en la sociedad actual, por lo tanto el rol de la mujer si estaría siendo una crítica social dentro de mis obras, cuál es el rol y el protagonismo que tienen las mujeres y cómo se les ve a ellas; en cuanto a eso hago mi crítica y mi construcción literaria. Y en cuanto a la preocupación por estos asuntos, lo entiendo como el permitir que la escritura deje hablar a los sin voz.

Desamor

Dentro del ámbito personal. Después de tres divorcios y una lucha constante durante toda la vida por abordar las temáticas femeninas, ¿qué rol le atribuye al matrimonio?

Como se refleja en algunas de mis obras, considero que el papel de la mujer en la sociedad hasta el momento, se estaba viendo que la mujer se desarrolla como persona, una vez estando dentro de un contrato de matrimonio y es por eso, tal vez que luego de que salen publicadas algunas de mis primeras obras, varios sectores de la sociedad chilena, sobre todo las más conservadoras, reaccionan, porque mi propuesta es que las mujeres que tenemos capacidades, porque las tenemos, las potenciemos en ámbitos intelectuales con estudios, de manera que nos desarrollemos como mujeres fuera del matrimonio. Sin embargo, más allá de eso, sigo creyendo en el matrimonio, he probado más de una vez, y es una experiencia más como todas, que tenemos derecho a vivir los seres humanos.

Bueno, a pesar de no estar ya emparejada vemos con el escritor Jaime Valdivieso, usted sigue firmando con ese apellido. ¿No cree que es una contradicción vital digamos con su lucha feminista el llevar digamos, bajo seudónimo, el apellido de su ex pareja?

No, porque yo principalmente no me dedico a hacer una crítica a los hombres, sino que yo le doy importancia a lo que debemos hacer nosotras las mujeres. En ese sentido, yo seguí firmando como Mercedes Valdivieso, aunque Valdivieso no es mi apellido paterno, pues tiene que ver con el cómo yo recuerdo una parte de mi historia, y cómo yo también le atribuyo la importancia que para mí tiene. Fue cuando yo estaba casada con Jaime Valdivieso, que comienza mi producción literaria, junto a él fue cuando publiqué mi primer libro, y también con quien me abrí espacio al mundo donde me desarrollé también como académica.

Desarrollo profesional

Yendo al plano más profesional. “La Brecha” fue el libro que la llevó a ser conocida no sólo nacionalmente sino de manera internacional también; en Estados Unidos tuvo una repercusión, donde se enfrenta el tema femenino en esta sociedad con la Iglesia Católica. Siendo así, quiero saber cómo fue el proceso de escribir esta obra que marcó el inicio de su carrera literaria.

Bueno, “La Brecha” es un libro que sólo demoré un mes y medio en escribir. Ese tiempo lo aproveché porque estaba haciendo reposo por una enfermedad que me aquejaba en ese momento. Principalmente la obra se reflejan experiencias personales, el cómo yo veía la sociedad en la que estaba viviendo, y cuáles eran mis inquietudes respecto de esa sociedad, tomando ciertos personajes que yo conocía para orientar esta obra; y claro, como ya dije reaccionaron ciertos sectores más conservadores de la sociedad porque precisamente yo planteaba que este personaje principal que es una mujer, logra desarrollarse como persona una vez que se divorcia, y en los años en los que estamos hablando, era prácticamente imposible, la mujer era plena sólo dentro de un contrato matrimonial y orientada a las labores que sesgadamente la sociedad nos ha impuesto. Mi apuesta con “La Brecha” es a evidenciar las diferencias, injustas, a las que somos sometidas las mujeres, quienes tememos las mismas capacidades que los hombres. Sacar del olvido la voz femenina.

Además de escribir su otra pasión ha sido siempre enseñar, llegando a tener una vasta experiencia a nivel internacional impartiendo clases en lugares como China y los Estados Unidos. ¿Qué importancia tienen la escritura y la docencia con relación a sus ideas y a su desarrollo personal?

La escritura dice lo que no nos atrevemos a decir, y la docencia me permite enseñar a perder el miedo a las verdades que nos trae la escritura. Como profesora y escritora me debo a la verdad por sobre todas las cosas, sin embargo “yo no vine a solucionar nada, yo sólo canto”, y creo que ese canto ha tenido buena acogida, pese a las críticas, porque busco liberarnos de aquellos males que, como sociedad nos aquejan, no es un bien personal ni una mirada egoísta la que plasmo en mi escritura, es una construcción para algo mucho mejor, y eso es lo que enseño, a ser verdaderos y buenos, a liberarse de las amarras de ésta sociedad deficiente.

Otra faceta que Usted tuvo relacionada con las letras fue la de directora de Adán el año ’66, una revista para hombres bien conocida por su crítica social y un marcado estilo irónico y confrontacional. ¿Cómo afrontó Usted este proyecto después de haber trabajado años la temática femenina?

La revista “Adán” es todo un desafío, pues mis escritos abogan por el rol de la mujer en la sociedad, y en las publicaciones de esos años, y en las de ahora mantienen un poco de eso, las mujeres eran un objeto domestico o un objeto de deseo, nada más, o la buena madre y dueña de casa o la prostituta candente; sin embargo en ésta revista, utilizo esos mismos elementos para enrostrarle a los hombres lo básicos y mínimos que son, al creer que nosotras somos sólo eso. Dio mucho que hablar, puesto que en sus portadas llevaba retratos de mujeres totalmente desnudas, lo que jugaba perfectamente como arma de doble filo, entre el deseo carnal y el qué dirán, en esta sociedad conservadora.

No considero entonces haber abandonado entonces mi temática central, sigue siendo lo femenino lo que se refleja en mis trabajos, incluido este.

Durante su estadía en EEUU, se funda un periódico de corte feminista con el nombre de “Breakthrough” (1976), llamado así por la traducción de la obra con la cual comenzó su carrera literaria. ¿Qué significa para Usted este tipo de reconocimiento de su obra?

Ésta publicación significa mucho para mi, la considero la consagración de mi esfuerzo por remecer las capas dormidas de esta sociedad, es el despertar de todo un género por su defensa. Es sin lugar a dudas el mejor reconocimiento que pudiese tener, que desde “La Brecha”, que es mi experiencia personal, se eleve un movimiento femenino por sus derechos y reivindicaciones de genero, es, simplemente, lo mejor.

Regreso

Después de haber vivido 23 años en los Estados Unidos Usted vuelve a un Chile diferente, no sólo por los 17 años de dictadura militar sino por un proyecto país llevado a cabo por la Concertación. ¿Qué perspectivas se abren para las mujeres y sus derechos en este periodo?

Durante el tiempo que estuve viviendo fuera, nunca deje de visitar mi país, por lo que he visto que en el tiempo de dictadura, se ha retrocedido enormemente en los temas sociales, y por supuesto, en los asuntos femeninos. Sin embargo, no son a mi criterio estos últimos los de urgencia, en tiempos de dictadura hablamos de una sociedad entera que padece la persecución y represión, el dominio de los fuertes sobre los débiles, no son sólo las mujeres, por lo que la tarea para estos gobiernos de la concertación está en rearmar el tejido social sólido que existió antes del golpe, tanto para hombres como para mujeres, y claro está, trabajando fuertemente en que la brecha entre ambos sexos no sea tal como la que existió antes, debemos aprender y mejorar desde nuestra historia.

Maldita yo entre las mujeres entrega esa visión de una Quintrala valiente que dice basta a la opresión masculina. ¿Qué elementos rebeldes de la Quintrala fluyen por las venas de Mercedes Valdivieso?

Es verdad, la Quintrala se para con fuerza ante los hombres, pero siempre con su cuota de maldad y frialdad con las personas, creo que en eso yo no me quiero ver nunca reflejada, pero si reconozco su ímpetu para levantarse en esa época, la época la colonia, para no dejarse pisotear. Los periodos son muy distintos, no merecemos comparación.

Por otro lado, “Maldita yo entre todas las mujeres”, en términos de construcción literaria, se va a diferenciar de las novelas que antes escribí, pues ésta será una novela histórica, lo que a mi gusto será un vuelco importante en mi desarrollo como escritora.

Aquello que la ceguera del lenguaje nos permite ver

Más de una vez nos han hecho la onírica invitación a atrevernos en el amor, sin embargo este juego nos encierra más de lo que creemos. Pero ¿cuál es la invitación de Linh?

Más allá de el amor de Shakespeare o la pasión de un adolescente; lo interesante de “Cuestión de creencias” resulta ser desentrañar lo verdadero del significante más allá del significado, poder superar la barrera de la cultura oral para expresar aquello que es real y que las palabras no pueden decir, aquello que las palabras sólo logran reducir al un grado homogéneo, e incomparable. Temática a desarrollar en el libro “Al bello aparecer de este lucero”, primera obra del autor en cuestión.

Enrique Linh nos invita a una reflexión compartida, junto a él; a descubrir el significado de sus poemas, de sus escritos. Los significantes y significados, así como los que escuchan y los hablantes, se fusionan de manera tan compleja, dejando como única alternativa la percepción sensorial, a través de la cual nos liberaremos de aquellas construcciones irreales y sociales esclavizantes dentro del amor (y de la vida).

Es que si nos creemos realmente originales o auténticos al decir “te odio”, sin embargo, no logramos evocar el verdadero sentimiento en la otra persona, no logramos transmitir lo que realmente queremos transmitir. Por ello Linh nos dice “no le creas en nada a los que hablan mal de mí

“Y si yo soy uno de ellos, no me creas”, pues el lenguaje no nos permite la transparencia necesaria de la “ceguera sensibilidad”, de olvidar la racionalidad a la que somos sometidos, para entregarnos al encanto y desencanto de “Filis”, aquella diosa griega que nos evoca a la pasión y lo pastoril. Pero que sin embargo, pese a las ilusiones y esperanzas rotas con anterioridad, y las promesas personales de no comparar y de no cometer los mismos errores; ahí está de nuevo, el mismo sentimiento estremecedor, que nos hace vulnerables y crédulos y prisioneros de qué se dice, qué dijo o qué dije.

Mientras tanto Linh, sigue en la penumbra de “…no creas de mí lo que se dice

piensa en lo que podamos hacer juntos”.

Entrevista y Role Playing A Andrea Maturana

Por Karina Insinilla y Javiera Morán

Andrea Maturana, escritora que inició sus estudios en Ciencias Biológicas y luego se dedicó a los estudios del Arte y del Teatro. Ella ha participado en la colaboración de varias revistas del diario El Mercurio y luego también se dedicó a la producción de guiones para la televisión. Sus obras literarias principalmente están dentro de lo que son cuentos para niños y relatos y novelas cortas. Se destaca principalmente por la frescura de sus textos y lo intrigante que es. Hoy nos revelará algunos aspectos de su obra y vida.

En el año 1997 publicó su primera novela “El Daño” que es calificada por muchos como un libro de culto. ¿Qué nos podría contar de esta novela, que aparte también fue auspiciada por el Fondo Nacional de Cultura y las Artes?

Bueno, se trata de una historia que nace de un hecho real, específicamente de los abusos sexuales sufridos por Vinka Jackson, una persona que conozco muy bien, durante su infancia. Cuenta la historia de dos amigas, que son Elisa y Gabriela, que viajan por el desierto. Elisa es una personalidad que es bastante sufrida, a ella le cuesta mucho verbalizar todos sus problemas, todos sus traumas y está prácticamente encerrada en su dolor. Por otro lado, Gabriela es todo lo contrario, a ella le gusta hablar una y otra vez de sus problemas, le gusta verbalizar lo que le pasó. Ella tuvo una historia de amor, conflictiva, con un hombre mayor ya casado y le gusta volver una y otra vez a ese dolor, de alguna forma está enamorada de su historia y de su sufrimiento.

“El Daño” trata del problema que tienen estas personas con el tema de expresar algo, la forma como ellas callan se transforma en todo este dolor que tuvieron en un momento.

¿Qué rol consideras que cumple o juega la palabra dentro de tu escritura?

Creo que la palabra tiene algo mágico. Por un lado tiene eso de magia negra y también lo de magia blanca. Lo de magia negra, por ejemplo, es cuando todos tenemos una vivencia así como suprema, algo que nos gusta mucho y nos vislumbra, o vemos algo que nos causa algo especial; entonces al momento de verbalizarlo, al momento de contárselo a otra persona, como que las palabras desgastan esa vivencia, como que se disminuye eso especial.

Por otro lado, cuando pasa algo malo que no queremos contar, que ocultamos por miedo o por vergüenza, nos vamos quedando con esta sensación de pesadumbre encima que no nos deja tranquilos. Entonces en el momento en que podamos verbalizarlo, creo que la palabra juega un rol de liberación que nos sirve porque de alguna forma nos aliviana.

Entonces, creo que el arma más grande que tenemos dentro de todo es la palabra.

¿Cómo plasmas esto en tu obra no decir?

Creo que “No Decir” es de alguna forma un poco también la historia de Chile, porque nos ha costado mucho hablar ciertas cosas ocurridas en época de dictadura. Creo que nos refleja, nos refleja porque no estamos acostumbrados a nombrar las cosas, los hechos, y creo que mientras tengamos esa herida abierta no vamos a poder librarnos de todo el dolor. De alguna forma es un secreto que todos tenemos, un secreto colectivo, y mientras no digamos quiénes fueron los protagonistas de estos hechos vamos a seguir con esta herida abierta, con este dolor.

¿Te sientes vinculada a la literatura femenina?

El hecho de ser mujer me liga mucho más a lo íntimo, creo que mis escritos van por ese lado, por relacionarme con las personas, no tanto en lo sociopolítico. Si me gusta mucho hablar de las relaciones, de lo que le pasa a cada uno individualmente, y creo que por un lado esta esto del discurso, de la exposición que definitivamente no es lo mío, en realidad las multitudes no son de mi agrado. Creo que mi línea va por el otro lado, con una relación directa con lo íntimo.

¿Ligarías tu escritura más con lo íntimo o lo relacionarías con otro aspecto?

Creo que el único compromiso que tengo es un compromiso con la verdad. Si tengo la facultad o la plataforma para decir algo, lo voy a hacer. No ligo mi escritura a algo político, algo religioso o a alguna clase en realidad, sino que creo que mi compromiso va más con la individualidad, con lo que cada uno siente. Creo que, si uno es lo suficientemente sensible, puede escribir desde cualquier aspecto, puede meterse en la cabeza de cualquier persona y escribir desde allí.

Tú defines tu relación con la prensa como una relación bastante “incómoda”. ¿Estás conciente del rol que juegas dentro de la literatura? ¿Cómo asumes tu rol o tu importancia dentro de ella?

No creo que publicar algo te haga inmediatamente un líder de opinión. Yo no me veo así en realidad. Creo que sí tengo cosas que decir. Hay temas que queman en el fondo y que no pueden permanecer callados, no me gusta esa comodidad. Creo que tengo la plataforma para hacerlo y si puedo decir esas cosas que se han mantenido ocultas, las voy a decir.

Recuerdo que por mis primeros escritos me catalogaron de “promesa literaria” y ese título de “promesa” nunca me gustó porque en el fondo lo que se hace es generar una expectativa entorno a mí que en el fondo yo no sé si pueda cumplir. Ese calificativo te condiciona de cierta forma, y yo le tengo gran cariño a mis obras, entonces eso me hace sentir que lo que he hecho no ha sido lo suficientemente bueno. Todo lo que he escrito es todo lo que he publicado, no tengo obras escondidas, así que todo lo que tengo que decir está ahí, en las manos de los lectores.

¿Qué rol de importancia juega para ti la familia?

Para mí la familia es el mayor patrón de unidad. Creo que la familia es la base que tenemos para desarrollarnos a lo largo de la vida, es la encargada de enseñarnos a dar y recibir amor o de frustrarnos para siempre esa posibilidad de relacionarnos con el afecto. Si tenemos una familia que está dañada por algo, lo más probable es que nos lleve a generar traumas que nos podrían acompañar para siempre.

¿Qué opinión te merece la familia de Michelle Bachelet?

Me gusta el hecho de que tengamos una mujer al poder. Me gusta.

Sexo + santidad

Hay gozo delante de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente. - Lucas 15:10

Por Javiera Morán Battaglia

Dios ya dispuso de su hijo Jesús para que el pagara con su sufrimiento corporal los pecados de la humanidad, sin embargo aquí, con esta obra de “Éxtasis o las sendas de la Santidad" (1993) de Ramon Griffero, vemos como en el mismo suburbio de nuestra ciudad, jóvenes interpretan y buscan su propia forma de pagar por aquello que es indebido.

El personaje principal de esta obra dramática es Andrés, un joven que recurrentemente se culpa de los pecados que ha cometido y en los que se ha visto involucrado, pero él también vive una conexión especial con dios, pero ello se presenta en una constante búsqueda de la confrontación con el demonio, para que así dios venga por él y partir a su lado. Dentro de una de las obras, Andrés representa a Jesús en el vía crucis, muestra clara de las costumbres de este personaje al auto flagelarse, y de otras actitudes que tienen por finalidad la purificación de su cuerpo. Sin embargo, pese a la pureza que ostentaba este personaje, en determinado momento de la obra, incurre en acciones que violentan esta postura, pues incurre en la promiscuidad de su cuerpo, pero siempre con la misma finalidad.

Por otro lado, tenemos la presencia del amigo de Andrés, Esteban quien tiene una visión de la vida distinta a la de su amigo, el gusta del amor y de todo lo que con ello viene, y manteniendo siempre mucha atención de lo que Andrés le habla, poniendo atención a las lecciones de vida que le da, en el nombre de dios. Este personaje representa el pudrimiento corporal a través de una enfermedad venérea, y a su vez el perdón, la que se refleja en la relación que estable con su, hasta ese entonces, pareja.

También esta la presencia de la abuela, de María, del canario, y de su madre, quienes serán de apoyo en el desarrollo del personaje de Andrés, puesto que en ellos recaerán los tópicos del pecado original, el pecado carnal, el milagro y el hilo conductor otorgado por el recuerdo.

La propuesta nos deja la encrucijada entre el amor, el sufrimiento y la soledad, y como cada uno de estos aspectos se apodera de los personajes y de quienes, expectantes esperamos el desenlace de la obra.